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日志


2月13日

写给云音师叔的回信


    好久没上Space了,和网络无关,和心情无关,懒惰而已。这次促使我回来写点东西的,大概有两个原因:
    昨天刚刚从医院出来,这次时间好长,20几天,憋死我了。在医院除了继续做了第五次的肺部化疗以外,由于肝部又复发了,所以又做了一个叫做“微波”的微创手术,尝到了有生以来最大的一次疼痛。在医院里的无聊日子里回想了一下2006这短暂的一年,突然发现这一年简直像一段真空一样,什么都没留下。从去年的小年夜动手术到这次出院,一年的时间里就是在病房和家里两头渡过的,没有学习、没有工作、没有去过新地方、没有认识新朋友、没有做过任何值得骄傲的事。病情也反反复复没有什么进展,仔细想想这一年过得挺失败的。今年我也看不出会有什么本质上的改变,所以,当每天在做的事情已经不值得记忆的时候,如果再不把值得记忆的想法写下来,那我就什么都不是了。这是我重新回Space的一个理由。
    另外一个原因是我要回信。今天下午收到了好友云音师叔的一封信。(其实我只是认了一个年纪相仿的师父,没想到还附带上那么多年纪相仿的师叔,真是一失足啊。。。)想想今时今日手写信几乎快要绝种了,云师叔为了安慰鼓励我居然使出了这一招,我是不感动也不行了,呵呵。回信是肯定要的,但是没信纸没信封没邮票的我,只能通过Space了。

云师叔好:
    云师叔你是我的高中同学,那个时候交浅言深,大家年纪又小,所以只是偶尔会一起聊聊有的没的。后来通过师父和几位师叔都熟络起来。记得大学那时候听说云师叔突然加入了基督教,由于从来没接触过类似事件,人又比较无知不成熟,所以很是惊讶了一阵。后来借着这个机会也稍微了解了一下宗教这方面的知识,还不知天高地厚的想把师叔你拖回俗世,现在想来真是有点丢人。。
    事隔那么多年,现在云师叔不但虔诚而且修为日深,已然是基督教界的一位前途青年了。所以在你写给我的信中不免句句不离本行,不
但用宗教的精神安慰鼓励我,还试图感化“劝诱”我,实在是用心良苦。这句话里我真的是没有一丝嘲笑讽刺的意思。
    虽然我还是不得不跟云师叔说抱歉,但是现在的我已经不是当初那个试图拉你出“火坑”的无知少年了,所以请师叔听听我如今的狡辩。以前你刚入教的时候,我倒是真的什么都不懂。一直深受唯物主义教育的我,对无神论的坚持,对宗教信仰的无知使得我会反对你。后来我说服不了你,也辩论不倒你,就去看了一些书一些言论,也算是有了一点点了解。加上这些年来的生活感悟,现在的我是绝对不会反对你的,甚至有点羡慕你们这些有信仰的人。但是要我自己全心全意的投身进去,自问还是做不到的。因为我知道,如果我要去加入一种宗教,那我一定要真的去信,真的去信仰。我不会带着一肚子的疑问,或者带着某种目的去参加。
    但是,首先我现在还是不信。我觉得现在世界上有一万个理由来怀疑神的存在,也有一万个理由来怀疑神的不存在。当然你们也不屑来证明,因为对你们来说我们的标准是不同的。但是就我来说,无论是进化论也好,宇宙爆炸学说也好,或者其他的事例、各种的学说都能找出很多漏洞来驳斥对方。 但是至今没有一种理论可以正面的说服到我神的存在或者不存在。你可以说我冥顽不灵,但是就疑点利益归于被告的法律精神而言,我还是选择不信。
    其次,最主要的原因是,我可以假设我完全接受有神的理论,但是冒昧的说一句,我对这位神是不满的。如果人是神造的,我无法认同他可以把人性制造出如此黑暗的一面。如果神是关怀世人眷顾世人的,我无法认同他无所不能却允许那么多悲惨的发生。如果死后真的是有归宿的,并且应该为了这个而去活这一今生,我无法认同他可以这样的沉默,任由他人盲目和曲解。
    昨天看了一集美剧,《豪斯医生》。这一集讲的是一个被人强奸的女生,去医院检查,不但染上了性病还怀孕了。她信神,所以她反对堕胎要生下孩子。她的理由是“生命都是神圣的,上帝眷顾一切生命”。豪斯医生跟她谈心,劝她不要孩子,“希特勒的生命在上帝面前也是神圣的?孩子的父亲也是?”。后来他们谈到了人生的终极意义。我摘录了几段对话,很能代表两方的观点:“人们可以做好事,但是如果人们本性就是恶的,那要么就是不存在上帝要么就是他残酷到超乎想象”--“为什么你非要我相信上帝不存在?”--“ok,上帝存在。他要你被强奸,还要你毫无理由的留下强奸犯的孩子”--“或许他在考验我”--“他伤害你是因为他想帮你?”“如果你相信永恒,那还谈什么生命?它在宇宙面前像一只小虫微不足道”--“如果你不相信永恒,那你这一世还有什么意义?”--“意义在于你怎么过这一世”--“假如没有终极后果,又需要有什么意义?”  《豪斯医生》是美国目前收视率很好的一部主流连续剧。我们可以发现即使在宗教发达的西方国家,相对的思维还是持续争论着。
    现在你应该明白我的想法了,我无意于再次对你的信仰进行辩驳,其实我现在也很支持你继续这样走下去,这毕竟比我们国家里那些没有信仰没有寄托的物质生物们好太多了。只是对于我个人来说,我的问题并不是在于信或者不信,是我和你的需要不同而已。你对你的信仰十分坚定,认为它是一种事实是一种存在;而对于我来说基督教就和其他一切宗教一样,是精神生活的方式,是一种理论是一种可能。无神论其实也是一种宗教,而且对我来说比较容易接受比较顺其自然。基督教的你们需要知道生而有意义,需要知道人从哪里来往何处去;而我只想知道我这一生要怎样才能活得开心活得精彩,或者说所谓活得有意义。死后或者来世对于我来说是虚无也好是天国地狱也罢,我并不在乎,该知道的时候就一定会知道。我不想穷尽一生去追求这些对我来说还摸不找边际的东西。
    昨天的电话里说了,人即使是遇到大变故大挫折,本性其实还是难以改变的。所以,你看,虽然现在的我一身狼藉一无所有,但是我还是什么都没改变。我还是那个活在庸俗世界里,追求着肉体和精神享受的凡夫俗子。真不好意思,云师叔想要改造我的一片苦心看来又一次白费了。
    最后给你一点希望好了,因为我还是那个喜欢生命无常的人,所以或许某一天我会变成一个比你更加虔诚的信徒哦,嘻嘻。

评论 (2)

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ZHANGYi发表:

“当每天在做的事情已经不值得记忆的时候,如果再不把值得记忆的想法写下来,那我就什么都不是了。”——其实我们每个人又何尝不是如此。。。当生活都已经被日常工作占有的时候,我就有很强烈的相同感觉,可惜是连记录想法的时间都没有。。。从去年年底到现在,加班,出差,没有停歇的时候,结识的人来了又去,回头看看,也未必有多少留下的记忆。唯一值得庆幸的大概就是意外好运地在轮岗中遇到了一位投合我脾性的好老板,也算是柳暗花明又一村吧。所以当他邀我轮岗结束后留在他手下的时候,我乐意之极地答应了,甚至不去考虑薪酬和头衔之类的。我其实有时是个很意气用事的人。。。

很高兴徒弟你重回SPACE啊,虽然最近我已经看不进什么论述文字,所以你们的对话对我来说太深奥。。。- -||| 不过这样就很好。对我来说,自己的SPACE是个自我宣泄的地方,也是别人了解我的窗口;而朋友的SPACE则是可以了解朋友的喜怒哀乐,感受到他们活生生在那里的地方。希望你会经常经营这个地方哦~

5 月 2 日
匿名 的图片
云音 发表:
几天前就看了你的回复,本来是想写信说的,不过,实在对自己的速度没有信心,不知道第二封信又会要等多久:P 我也并不想辩驳什么,只是简单分享一些。我很高兴看到你对神的“质问”,因为那说明你还有一颗悲天悯人的心:)从信仰的角度,太过“负责”的态度有时是一种局限。 杯子无法测量大海,人有限的思维也无法明白无限。很多疑问可能永远没有答案。信仰的根基是相信,而不是证明和解释。 不过,相信也的确是会有理由的,尝试就是一种——它并不是不负责任。就好像你试用一种产品,结交一个新朋友,其实都是尝试。当然,基督信仰是很私人的一种关系,不是靠我来拉拢,只有你自己和他接触。比如你对他的不满,你可以自己问。(就算态度稍差一点也没关系的^^)答案其实已经都写在《圣经》里了,你看了那么多“旁门左道”,就是没看正统吧,真可惜。 我是很想辩辩那个《豪斯医生》的。可能是你截取内容的关系,我觉得这个医生更像是一个后现代的人文主义者,而不是医生。当患者想要保胎时他居然劝她打胎?!希特勒也好,强奸犯也好,医生有资格评价他们生命是否神圣吗?按他的逻辑,犯罪者就不需要救治了吧。甚至可以为着病人的缘故,鼓动他们自杀? 有些事看起来的确很残酷,很多圣徒都被用极端的刑法而处死,但他们却活得很快乐。生活中的不幸往往会带来意想不到的收获,“山重水复,柳暗花明”,坚忍持守磨炼一个人的意志,这不是一个很浅显的道理吗?上帝允许苦难的存在真是如此无法理解吗? 我最想不通的就是相信永恒为什么生命就变得微不足道。为什么这一生要活得开心活得精彩就和生命的去向矛盾了。相信永恒完全可以使这一生活得更精彩啊。其实所谓无需知道明天怎样,,只要今天活得开心,倒更多被人用来当为所欲为的借口。既然如此,只要我们活得好,何须管他人和子孙后代的死活。环保之类原来不过是庸人自扰罢了:) 基督徒不是圣人,也不是要成为圣人,也同样有物质和精神的享受。就像我在信里最后讲的故事,是一笔没有风险的投资啊^0^ 说了那么多,千万不要有压力:)播种撒种的本就不是我,也没想要收什么果——我说过,我骨子里还是比较冷漠的。只是,发生在朋友身上的遗憾,我不想再经历一次。
2 月 21 日

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